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名著「いのちの輝き」と柔道整復術との関係

名著「いのちの輝き」と柔道整復術との関係

「いのちの輝き」とオステオパシー

ここに一冊の本があります。


帯に、


『よしもとばななさん、絶賛!

「私はこの本を何回読み返しただろう?

何人にすすめただろう?」』


とあります。


まさにそんな感じで、私も何度も読み返し、とても大切にさせていただいている本です。


それが

『いのちの輝き』~フルフォード博士が語る自然治癒力』

著:ロバート・C・フルフォード博士

です。


著者のロバート・C・フルフォード博士は「伝説の治療家」とよばれたアメリカのオステオパシーの医師です。


オステオパシーとは「整骨医学療法」ともよばれ、アメリカの医師、アンドリュー・ティラー・スティルによって1874年に創始されました。


オステオパシー療法とも言われたりしますが、治療技術・テクニックというよりはオステオパシー医学とでもいうべき、一つの哲学体系、医療哲学であると私は感じています。

オステオパシーと柔道整復術の関係?

さて、この本に描かれているアメリカ生まれのオステオパシーと、日本の柔道整復術との間には、いったいどんな関係があるのでしょうか?


実は以前から恩師の柔道整復師の先生に、

「かつて柔道整復術は世界の治療家から畏敬の念を持たれていたんですよ。

オステオパシーも柔道整復術を参考にしてつくったと言われています。」

というようなお話を伺っていました。


自分なりに文献を調べてみたのですが、そのような説が載っているものがありませんでした。

そこで、先生に参考になる本を伺うと、『いのちの輝き』をご紹介いただきました。


ところが、本を購入し、3回ほど読んでみてもそのような話は見当たりません。


先生にその旨お伝えすると、

「もしかしたら、新しいのには載ってないのかもしれませんね。

古い本には載ってましたよ。」

というお答えでした。


私が購入した本は、2006年発行の初版第16刷でした。

「オステオパシーの源流はどうも日本らしい」

その後、調べようとしていた内容はしばらく忘れていたのですが、最近、柔道整復術の歴史をあらためて調べているときに、ふとその話を思い出しました。


古い版を探してみると、幸運にも、アマゾンで1997年発行の初版第1刷を見つけました。

値段は少し高額でしたが、これも何かの縁だと思い購入に踏み切りました。


何度も読んでいた本なので、すぐに当該個所がわかるだろうと読み始めました。

ところが、最後まで読んでも見つかりません。


おかしいなと思いつつも、「訳者あとがき」を読んでみると、急にその箇所が出てきました。


以下引用させていただきます。


【別れ際に、フルフォード博士はとつぜん妙なことをいいだした。「オステオパシーの源流はどうも日本らしい」問いただすと、マンリー・ホールの『人間』という本をもってきて、その扉を指し示した。見ると、そこには「オステオパシーの源流ともいうべきものは日本の柔術の整復法である」と書かれていた。なるほど「気」の動向をうかがいつつ骨格の調整をおこなう柔術の整復法は、基本的にはオステオパシーと変わるものではなかった。はるばるオハイオまで旅をして、訳者は「脚元を見よ」と教わったのであった。】


ようやく見つけました。


こうなったら、次は、引用されているマンスリー・ホールの『人間』の書籍です。

すでに絶版でしたが、幸運にも中古で見つけました。


読んでみると、今度は当該個所はすぐに見つかりました。

 


まえがきにあたる「『人間 密儀の神殿』の第六版への序文」にこうあります。


【さらにわれわれは日本の整骨療法に関する文献を蔵書のなかにもっている。文化五年(一八〇八年)、江戸で出版された本で日本名は『医範提綱』(整骨療法に関する教科書)である。この本は、背骨の修正、脱臼、傷害の直し方などを表わす木版画でこのこまかに説明されているが、その技法は現在西洋で利用されているものとよく似ている。この本が書かれたのは、通例、整骨療法の発見者とされるスティル博士の生誕に先立つこと二十年である。】


ここに出てくる『医範提綱』もインターネットで調べてみました。


すると、どうにも内容が合わない気がします。

『医範提綱』は解剖学書というべきもので、図版も西洋的な解剖図がほとんどのようです。


おかしいなと考えているうちに、

「背骨の修正、脱臼、傷害の直し方などを表わす木版画でことこまかに説明されているが」という箇所からピンときました。


柔道整復師の養成学校の教科書「柔道整復理論」にも図が載っていた、『正骨範』のことではないか?


『正骨範』は日本の整骨・接骨の技法の集大成とでもいうべき本で、江戸時代に刊行されました。


この本は自分の蔵書のなかにあったので、あらためて見てみました。


やはりそうです、この本の方が「背骨の修正、脱臼、傷害の直し方などを表わす木版画でことこまかに説明されているが」という箇所にしっくりきます。


ちなみに、まえがきの中では出版が「一八〇八年」となっていますが、『正骨範』の出版は「一八〇七年」です。


出版年代の近さからいっても、もしかしたら、ここで触れられている本は『正骨範』である可能性も高いのではないかと私は考えています。


以上のことから、フルフォード博士の「オステオパシーの源流はどうも日本らしい」というお言葉も真実味を帯びてきます。

柔道整復の奥深さ

もちろん、これだけでは根拠としては十分ではないと思われますが、日本古来の柔道整復の奥深さを示唆する一例だと感じます。


その反面、柔道整復の哲学や技術は、現代では急速に失われつつあるのも事実でしょう。


「風前の灯火(ともしび)」ともいえる、この伝統的な文化をなんとか継承し、さらには 発展させていくことは、私自身も含め、現代の柔道整復師の方々が直面する重大な課題であるともいえるでしょう。

 


爬虫類が鳥に進化していくまでには

地面を全力で這いまわって走り回っていた歴史があるように、


植物が花というものを咲かせるようになるには、

花が咲かない膨大な植物進化の時間があったように、

 


柔道整復師という職業が、そんな大きく開花する夜明け前の時代なのかもしれません。

ありがとうございました。

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